《殘唐五代史演義》(又名《五代殘唐》《殘唐五代史演義傳》等)是傳為元末明初羅貫中編輯的長篇曆史小說,成書于元末明初。
小說依據史傳,間以虛構,以編年的形式,主要描寫了唐末黃巢起義到宋太祖趙匡胤發動陳橋兵變這段動蕩時期的興衰曆史,展現了唐末和五代時期重大的政治、軍事斗爭。唐末天下大亂,梁、唐、晉、漢、周相繼產生,從此引發了高老鷂(高行周)力勝郭雀兒(郭威)、王彥章命喪絕章嶺、趙匡胤三打韓通等傳說故事,一直到趙匡胤登基建宋。 [1] 全書取材于正史和民間傳說,缺少藝術加工,多直接采用陳言。對黃巢多有歪曲,少數人物如李存孝、王彥章等形象描寫尚生動。 [2]
該書對《五代史平話》中元雜劇的五代史劇目有所繼承,又對清代乃至以後戲曲產生過較大影響,在文學史上占有一定地位。
季羨林先生是著名學者、國學大師、同時它還是著名的散文大家。季羨林素以學術造詣較深著稱,他雖是年事耄耋卻神思煥發,有大量散文隨筆問世,亦是文壇一大幸事。本書收集了作者近年來發表的散文隨筆,蘊涵著作者一生的追求、理想和人生觀,它雖沒有華麗的語言,但從平實無華的敘述中,卻透露出許多深刻的人生哲理,讀過之後讓人的心靈不禁為之一振。這些作品內容豐富,構思精巧,文筆精妙,從書中可以領略欣賞季羨林先生深厚的文學功底和為人處事的原則,以及對待人生的態度。讀他的作品是一種享受,開懷釋卷,典雅清麗的文字拂面而來,純樸而不乏味,情濃而不矯作,莊重而不板滯,典雅而不雕琢。從中可以窺見國學大師的生活態度,耄耋老人的人生感悟、對于人生意義與價值的追尋。
寓言是人類智慧的結晶,往往數百字便能諷喻人生百態、揭示世間真理。短小精悍又啟迪智慧,自然流傳甚廣,影響頗大,為人們所喜愛。青少年也能通過寓言這一輕松文體獲得靈智和美德。《傳世寓言》從《拉封丹寓言全集》(法國國家印書館1985年精裝版)所收集的二百四十篇寓言中精選彙編而成。甄選時著重于寓言的藝術性、思想深刻性,完整地體現了拉封丹寓言尖銳辛辣的諷刺特色。這一版本有兩個獨特之處,首先,之前引介到中國的拉封丹寓言,譯本多采用詩體,而本版譯者則采用了散文體,大大方便了讀者的閱讀。而最為重要的是,本書插入了大量的經典圖片,繪制精美,筆法細膩。拉封丹筆下那些人格化的動物在畫家的筆下變得更為生活化。通過漫畫風格進行誇張,更顯輕松生動,為寓言增色許多。
無論怎麼看,尼古拉薩科齊都是一位出眾的政治人物。從他的曆程來看:他是憧憬總統職位的人中,唯一從最底層開始,一步步地攀登權力階梯的人。從他的執拗精神來看:我一直把工作當作我生命的基本價值,他這麼說,三十年來,他一直不停地觀察、傾聽、學習、閱讀、思考、分析、書寫,從未間斷過,最終形成了自己的觀點。從他的精力來看:他是一位政治運動員,他將人生曆程當作是一場無止境的馬拉松賽跑。就是由于這些原因,他進入了政治大人物的廳堂中。而最奇特的是這位按最高職位要求來剪裁和規劃自己的、雄心勃勃的人,卻承認放不開對感情、尤其是對愛情的依附。這就是這位法國人認為自己了解的人物最神祕、最離奇的一面。
這是高原作家楊志軍繼長篇小說《藏獒》之後的又一部精品力作,堪稱《藏獒》的姐妹篇。
藏獒是高原的精靈,具有堅韌、負重、仗義、嫉惡如仇、捍衛目標、忠誠等優秀品質。在本書中,作者通過紀實、敘事、追憶及反思,對產生“藏獒”這一高寒優秀動物的地理環境和人文環境作了繁複、具體而形象化的鋪墊。字里行間無不傾注著作者對他眼中和心中的青藏高原的濃厚情感,這種情感飽含著作家對那最後一塊聖地的無限虔誠與眷戀。
詩意化的敘述與表達裹挾著一種悲天憫人的情懷。作者對產生“藏獒”(高原精神和高原氣質的傑出代表與象征)的環境正遭受市場化的破壞的危險,以及身處傳統和現代的矛盾和困惑,表現出深切的關注。
他沒有過去,也可能不再會有未來。他只知道自己被人從地中海撈起時,身上遍布了彈孔。他動過整容手術,臀部皮下還藏著微型膠片,其內容是一組數字這些線索引領他來到了蘇黎世銀行,卻發現一個陌生的身份,和一個四百萬美金巨款的神秘賬戶!但他的出現引來了一連串追捕與謀殺。在這場致命的謎團中,他只能奮力掙紮求生,並試圖找回他失去的記憶和真正的身份。他曾在黑暗的大海里被人救起;而此刻,他即將闖入另一個更險惡、更令人驚懼的黑暗中。他心思細膩,滿懷恐懼,茫然迷惑。他的內心潛藏著無窮的暴力,然而,卻又那麼悲天憫人。同時,他還有一種可怕的能力,足以和一個不為人知的世界抗衡搏斗。他究竟是什麼來曆?他在哪里學到這一身本事?巴黎,馬賽,蘇黎世甚至在那遙遠的東方,他和那里到底有什麼關聯?他就是傑森伯恩...
洪武十五年,韓成從寧國公主床榻上醒來,這是朱元璋的嫡長女,也是朱元璋最疼愛的女兒!
面對暴跳如雷,要將自己剝皮萱草的老朱,韓成只好曝光穿越者身份自救。
朱元璋自然不信。
但後面韓成所展現出來的種種神奇手段,讓朱元璋不得不相信,韓成是來自幾百年後的人。
相信韓成來自未來後,老朱決定問韓成一些事。
老朱得意洋洋:咱的標兒,是不是一代聖君?
韓成:他沒登基就去世了。
朱元璋:允炆自幼仁孝,他成了皇帝可保大明興旺!
韓成:他四年就下台了。
“那到底是誰,成了咱大明的皇帝?!”老朱崩潰了。
韓成望向朱棣,朱棣脖子一縮……
知道靖難之事後,朱元璋想踢死朱允炆!
“這絕對是咱最不成器的子孫,是大明最奇葩的皇帝!”
韓成:岳父慎言,後面還有戰神,道士,木匠……
朱元璋:???
《殘唐五代史演義》(又名《五代殘唐》《殘唐五代史演義傳》等)是傳為元末明初羅貫中編輯的長篇曆史小說,成書于元末明初。
小說依據史傳,間以虛構,以編年的形式,主要描寫了唐末黃巢起義到宋太祖趙匡胤發動陳橋兵變這段動蕩時期的興衰曆史,展現了唐末和五代時期重大的政治、軍事斗爭。唐末天下大亂,梁、唐、晉、漢、周相繼產生,從此引發了高老鷂(高行周)力勝郭雀兒(郭威)、王彥章命喪絕章嶺、趙匡胤三打韓通等傳說故事,一直到趙匡胤登基建宋。 [1] 全書取材于正史和民間傳說,缺少藝術加工,多直接采用陳言。對黃巢多有歪曲,少數人物如李存孝、王彥章等形象描寫尚生動。 [2]
該書對《五代史平話》中元雜劇的五代史劇目有所繼承,又對清代乃至以後戲曲產生過較大影響,在文學史上占有一定地位。
蓋聞:造化權輿之首,天道未分;龜龍系象之初,人文始著。雖萬八千歲,同臨有截之區;七十二君,詎識無邊之義。由是人迷四忍,輪迴于六趣之中;家纏五蓋,沒溺于三塗之下。及夫鷲岩西峙,象駕東驅,慧日法王超四大而高視,中天調禦越十地以居尊,包括鐵圍,延促沙劫。其為體也,則不生不滅;其為相也,則無去無來。念處、正勤,三十七品為其行;慈、悲、喜、舍,四無量法運其心。方便之力難思,圓對之機多緒,混太空而為量,豈算數之能窮?入纖芥之微區,匪名言之可述,無得而稱者,其唯大覺歟!朕曩劫植因,叨承佛記。金仙降旨,大云之偈先彰;玉扆披祥,寶雨之文後及。加以積善余慶,俯集微躬,遂得地平天成,河清海晏。殊禎絕瑞,既日至而月書;貝葉靈文,亦時臻而歲洽。逾海越漠,獻賝之禮備焉;架險航深,重譯之詞罄矣。