《全唐詩》是清朝初年由江甯織造曹寅主持編修的彙集唐一代詩歌的總集，共收錄唐代詩人二千五百二十九人的詩作四萬二千八百六三首，全書共九百卷。

歐陽修，北宋政治家、文學家，唐宋八大家之一。字永叔，號醉翁，晚年又號六一居士。廬陵（今江西吉安）人。四歲喪父，家境貧寒，母親以荻杆畫地教他識字。宋仁宗天聖八年（1030）中進士，先後在中央和地方任職，曆任知制誥、翰林學士、參知政事、刑部尚書、兵部尚書等。但多次被貶，又多次起用。神宗熙甯四年（1071），以太子少師的身分辭職，歸于穎州（今安徽阜陽）。次年卒，諡文忠。

《男人這東西》以坦直真誠的筆觸，詳盡剖析了現代社會中的男性自少年期、青年期直至壯年期的身心發展曆程，他們在社會、家庭中面臨的壓力、困惑以及其與生俱來的性格弱點。作者是醫師出身，他從研究現代男性的生命狀態入手，觸及到的卻是兩性在價值觀、情愛觀上的差異和沖突，旨在幫助男性更正確地認識自己、女性更深入地了解男人。

美國總統競選正在進行中，當選連任呼聲最高的現任總統卻卷入了桃色謀殺案，雖然他的團隊很快地重新布置了現場，毀滅了證據，但這一切都被藏在密室里的盧瑟看在眼中，並伺機盜走了一把染血的拆信刀這對總統來說無疑是毀滅性的打擊，而且被害者的丈夫沙利文是世界級富豪，還是總統的最大支持者。總統試圖湮沒真相，他把自己的權力運用到了極致，甚至不惜發出白宮追殺令，制造一個又一個的謀殺案盧瑟處在警察、殺手、白宮特勤處的重重包圍之中，但即使是絕對的權力，也不能肆意奪走任何人的生存權。該死的雜種！我來了！他決定做死者的複仇天使，挑戰這個國家的最高掌權者……

愛情三部曲：《霧·雨·電》，作者所寫的主要是人，是性格。他主要想用戀愛來表現一些人的性格。就如佩珠，她比前面的兩個人進步多了。不過，《電》和《雨》不同，和《霧》更有差別。《電》的頭緒很多，適合這個標題，的確像幾股電光接連地在空中閃耀。短篇小說《雷》只是一個不小的插曲。故事發生的時間在《雨》和《電》之間。因為《電》里面的幾個人物如慧、敏、明、碧、影都曾在《雷》里出現過，我現在就把《雷》放在《電》的前面。

余謂游戲筆墨之妙，必須繪形繪聲。傳真者能繪形，而不能繪聲；傳奇者能繪聲，而不能繪形，每為憾焉。若夫形聲兼繪者，余于諸才子書，並《聊齋》、《紅樓夢》外，則首推石函氏之《品花寶鑒》矣。

《紅樓夢》是中國乃至世界文學史上的一座豐碑。作品透過賈寶玉、林黛玉纏綿悱惻的愛情悲劇，揭露和批判了以甯榮二府為代表的賈、史、王、薛四大家族的罪惡，預言了封建統治必然滅亡的趨勢。故事情節曲折，生動感人，文筆細膩，語言風趣，人物眾多，各有其貌，內容豐富，包羅萬象，為研究當時社會的百科全書。

霍華德·菲利普斯·洛夫克拉夫特（Howard Phillips Lovecraft，1890年8月20日－1937年3月15日）是美國恐怖，科幻與奇幻小說作家，尤以其怪奇小說著稱。洛夫克拉夫特最著名的作品是後來被稱為《克蘇魯神話》（Cthulhu Mythos）的小說集，以及《死靈之書》（Necronomicon，又譯作《死者之書》），一本關于魔法儀式及失落知識的虛構魔法書。 雖然洛夫克拉夫特的讀者群在他有生之年一直很小，但他死後其名聲卻日益高漲；今天，洛夫克拉夫特被看作是二十世紀影響力最大的恐怖小說家之一。根據喬伊斯·卡羅爾·歐茨所說，洛夫克拉夫特以及19世紀的埃德加·愛倫·坡對後世恐怖小說家施加了無可估量的影響。”斯蒂芬·金稱洛夫克拉夫特是“20世紀最偉大的古典恐怖故事作家。”

這是一個不凡的世界，人的靈魂是一個以動物形式存在的精靈，且人與精靈密不可分，不然，生命將不複存在。 13歲的萊拉，長在這個世界的牛津大學，沒有家庭之愛，不識富有、強大但已成仇敵的父母，更不知自己身負震撼世界的詛咒； 她終日與玩伴及他們的精靈自由自在地嬉鬧，長成了一個詭計多端、恣意妄為且謊話連篇的野女孩。 然而，可怕的預言無法抗拒，萊拉注定要承擔起救世主之責，扮演人類之母夏娃一角：人人畏懼的“塵埃”出現了，饕餮游蕩在城市各個角落，玩伴接連莫名失蹤，快樂時光徹底完結于密友羅傑的失去，巨大的陰謀正在醞釀之中…… 于是，在一個惟她可懂、能預知未來的黃金羅盤——真理儀的幫助下，渾然不覺險惡的萊拉決定去尋找被邪惡科學家掠走的孩子們，從此開始了拯救世界的艱難之旅；她朝著未知的北極而去；等待她的，有披甲熊、女巫、天使，懸崖厲鬼，更有能夠終結生命的精靈切割機…… 而領引她步步踏入死亡之地的，竟是其父，自然科學家阿斯里爾勳爵，與其母，狂熱的原教旨主義信徒庫爾特夫人…… 如同所有最偉大的故事一樣，這部作品寓意深刻，幾乎囊括了你所能想像到的一切驚險和刺激的情節；在當今的盎格魯 — 撒克遜奇幻小說家隊伍中，普爾曼無疑是最具創造力的“創世者“之一，是《魔戒》的作者J·R·R·托爾金的後來人與繼承者。

《三十六計》或稱“三十六策”，是指中國古代三十六個兵法策略，語源于南北朝，成書于明清。它是根據我國古代卓越的軍事思想和豐富的斗爭經驗總結而成的兵書，是中華民族悠久文化遺產之一。

冬木亞紀是個才色兼備的女子，在她二十九歲這年，收到前男友佐藤康的結婚請柬。與康分手後，亞紀曾收到康的母親寫來的一封信，然而直到康的婚禮當日，她才把兩年前一直沒看完的信仔細讀完，首次察覺自己曾經與命運擦身而過……

《佛典譬喻經全集》為佛教譬喻經的全集，囊括了目前能搜集到的所有佛教譬喻故事。這些譬喻故事都是可讀性很強的寓言，大多直接來自老百姓平常生活的方方面面，含有很高的智慧和實用性。在生活節奏很快的今天，人們可以通過讀譬喻經陶冶心靈，學習擺脫日常煩惱的方法，從而以一種舒適的生活態度和心理狀態去對待生活。本書的特點是：原文選用典籍原本，以白話形式加以注釋、翻譯、點評等，譬喻經種類齊全，注譯評的作者是北京社科院的專家，這使得本書同時也具有很高的收藏價值。白話譯文和點評淺顯易懂，適合普通人群閱讀。

荀子是一位偉大的思想家教育家。本書寫出思想家的思想深度、曆史地位和人格精神，又能將史料與生活相融合，既要曆史真實，又要活的靈魂；讓一位曆史文化名人活脫脫的站立在讀者面前。

當《我在雨中等你》這本書還是一部手稿時，美國出版大鱷Harper Collins公司便在第一時間以120萬美金天價奪得全球英語版權！該書甫一面市，立刻登上美、英、法、德、荷蘭、澳大利亞、巴西、加拿大、芬蘭、以色列、韓、中國台灣等23地暢銷書排行榜榜首。並獲得2008全美星巴克選書、美國獨立書商協會選書、女子讀書俱樂部選書、台灣2008第一暢銷小說的殊榮。我叫恩佐。我老以為自己是人，也一直覺得我和其他狗不一樣。我只是被塞進狗的身體里，里面的靈魂才是真實的我。這里記錄著我一生的縮影。但我的一生，我和主人丹尼相依度過的那些風雨悲歡，絕非一本書可以說盡。現在我老了，即將離開這個世界，想與你分享我的故事，如果你願意，就翻開書，我在故事里等你……

「美女，我是一個有節操的男人……」穿越成一個垂死皇子，開局美人在懷，卻是來要秦風命的。秦風有一副神奇地圖，可以一鍵刪除現實里可惡的管家，殺人無形！悄悄打通一條地道，無人知曉……面對父皇的打壓，兄弟的排擠，秦風決定不再沉默，親手打造一個盛世王朝……

《傅斯年說中國史》原名《民族與古代中國史》，是傅斯年先生有關中國上古先秦史的研究性論文集。本書涉及到了中華文化的發端、早期發展、正統傳承等史學界長期關注的問題。這幾篇都是在發表當時極具新意，對古史研究有突破性和開創性意義的論述，其中的發現使史學界對中國上古史的認識有了係統的脈絡可循。

陀思妥耶夫斯基在評論塞萬提斯的《唐吉訶德》時這樣說：“到了地球的盡頭問人們：‘你們可明白了你們在地球上的生活？你們該怎樣總結這一生活呢？’那時，人們便可以默默地把《唐吉訶德》遞過去，說：‘這就是我給生活做的總結。你們難道能因為這個而責備我嗎？’”

莎士比亞作品

易則易知，簡則易從。 易知則有親，易從則有功。 有親則可久，有功則可大。 可久則賢人之德，可大則賢人之業。

《達·芬奇密碼》是驚險小說和智力解迷結合的典范之作。其行文節奏明快，語言富有智慧，情節錯落有致，作者在密碼學、數學、宗教、文化、藝術等諸多方面的知識可以說展露得淋漓盡致，並將大量的時下人們關注的信息有機地引入作品之中，巧妙地運用到高潮迭起的情節里面，從小說的精彩開篇到難以預料的令人叫絕的結尾，丹·布朗充分證明自己是個善講故事的大師。 　　本書講述的是盧浮宮館長在盧浮宮館內被謀殺，死前他將自己擺成了達·芬奇名作《維特魯威人》中的姿勢，並在尸體旁留下了難以捉摸的密碼符號。哈佛大學宗教符號學教授羅伯特·蘭登和館長孫女索菲·奈芙在一起追尋凶手的過程中，竟然發現一連串的線索……

陶淵明(365～427)，晉宋時期詩人、辭賦家、散文家。一名潛，字元亮，私諡靖節。潯陽柴桑(今江西九江西南)人。陶淵明出生于一個沒落的仕宦家庭。曾祖陶侃是東晉開國元勳，官至大司馬，都督八州軍事、荊江二州刺史，封長沙郡公。

本書為公版書，為不受著作權法限制的作家、藝術家及其它人士發布的作品，供廣大讀者閱讀交流。

經典文學 乾隆這位中國皇帝中壽命最長的一位，在其在位的六十年里，業績突出，值得總結和吸取的經驗教訓很多。他的一生就是一部大蓍，極富知識性、趣味性、充滿傳奇故事，打開來看，既是一部漫長的曆史畫卷，又是一幕幕有聲有色的曆史話劇。

聲色者，才人之寄旅；文章者，造物之工師。我思古人，如子胥吹蕭，正平撾鼓，叔夜彈琴，季長弄笛，王維為“琵琶弟子”，和凝稱“曲子相公”，以至京兆畫眉，幼輿折齒，子建傅粉，相如掛冠，子京之半臂忍寒，熙載之衲衣乞食， 此皆絕世才人，落魄無聊，有所托而逃焉……

行不可不孰。不孰，如赴深溪，雖悔無及。君子計行慮義，小人計行其利，乃不利。有知不利之利者，則可與言理矣……

此書一卷,寫成于中和四年(884)，記載中和以前長安(今陝西西安)城北平康里的歌妓生活，故名《北里志》。書中反映了當時士人生活的一個側面，有少數條目也反映了歌妓們的痛苦和對愛情的追求，並保存了一些文士和歌妓的詩歌作品，為後來編集唐詩者所采錄。

蘇洵，北宋散文家，字明允，號老泉。眉州眉山（今屬四川）人 。據說27歲才發憤讀書，經過十多年的閉門苦讀，學業大進。仁宗嘉祐元年(1056)，他帶領蘇軾、蘇轍到汴京，謁翰林學士歐陽修。歐陽修很贊賞他的《權書》、《衡論》、《幾策》等文章，認為可與賈誼、劉向相媲美，于是向朝廷推薦。一時公卿士大夫爭相傳誦，文名因而大盛。嘉祐三年，仁宗召他到舍人院參加考試，他推托有病，不肯應詔。嘉祐五年，任為秘書省校書郎。後與陳州項城（今屬河南）縣令姚闢同修禮書《太常因革禮》。書成不久，即去世，追贈光祿寺丞。

翻譯原創。 “最難猜測的不是將來的事，而是過去的事。” --俄羅斯諺語。 …… 雪狼行動. 機要文件，中央情報局，蘇維埃行動處. 切記：所有有關這項行動的複制文件 和記錄細節在使用過後予以銷毀， 重複，予以銷毀. 絕級機密，重複，絕級...

曾鞏，字子固。南豐人。北宋散文家，“唐宋八大家”之一。幼年聰慧，十二歲作《六論》，一揮而就，言簡意賅，氣勢雄渾，得到歐陽修的贊賞，從此名聞四方。青年時，多次外游，和王安石友善，常有詩文往來，並將安石推薦給歐陽修。嘉佑二年（1057）中進士後，調任太平州司法參軍。翌年，召回京師，編校史館書籍，遷館閣校勘、集賢校理。熙甯二年（1079）先後在齊、襄、洪、福、明、毫等州任知州，守正不阿，頗有政聲。元豐三年，徙知滄州，過京師，神宗召見時，他提出節約為理財之要，頗得神宗賞識，留三班院供事。元豐四年，神宗以其精于史學，委任史館修撰，編纂五朝史綱，未成。元豐五年，拜中書舍人。次年卒于江甯府。理宗時追諡文定。著有《元豐類稿》五十卷、《續元豐類稿》四十卷、《隆平集》三十卷。

濟公的故事，雖為長篇巨制，實際上是由許多獨立的故事聯綴而成，用今天的話來說，是系列劇而非連續劇。因此，《續濟公傳》雖名為續集，情節卻完全可以獨立于《濟公全傳》之外而存在。而且故事內容與人物形象，與《全傳》比也有較大的變化。續集敘述了濟公率領弟子，勸導一批忠臣後裔和江湖義士，嚴懲賣國投降的奸臣和……

泰坦尼克號

欲做精金美玉的人品，定從烈火中煅來；思立掀天揭地的事功，須向薄冰上履過。

韓愈，唐代文學家、哲學家。字退之。河南河陽（今河南孟縣）人。郡望昌黎，世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎，又稱韓吏部。諡號“文”，又稱韓文公。

在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。

竊聞五倫之內，朋友居其一。自漢以為朋友可以不交，不知朋友之倫絕，則人自為人，我自為我，至老死而不相往來，與禽獸何異。所以古來白頭如新的朋友，志同道合，如管鮑稱知已，陳雷似膠漆，這才是真正朋友。

古曲作品三言兩刻中的一言

面對作為假象的人生，需要一種徹底的激情，這是一種真正的迷狂，只有這樣，才能氫人生當作一場盛宴來品嘗，這是一次不可輕易錯過的聚會，在這里，厭惡是主菜，痛苦是佐餐酒，而無聊則是每頓必吃的面包，我沒有別的辦法去改變這種人生，只能滿懷豪情地把人生的一切大吃一頓。

我國第一部較為完備的編年體史書。又名《左傳》，相傳為春秋末年的左丘明為解釋孔子的《春秋》而作。

諷刺喜劇性的豔情作品，在明清小說中並不多見，此書則屬于這樣的作品，它以一妒婦與其夫間的納妾與拒妾為契機，演化出一個爭爭吵吵、打打鬧鬧與爾虞我詐、天地報應的故事。

愛情，會不會敗在資本主義手上？請看新京派小說家石康2003年最新小說。繼青春三部曲之後，石康再寫北京愛情故事，認識新北京就從石康開始。 北京作家石康，曾經以青春三部曲，寫活當下北京青年，創下十萬多套的佳績。石康的小說號稱「NO小說」，因為讀他的小說彷佛讀他的生活史，沒有瞎掰矯情，有的只是真實的青春面貌。 新作《心碎你好》，濃厚的個人風格依舊，不同的是社會曆練讓他的作品出現時代感 。新作中描寫小資階級，維妙維肖，寫女性心中愛情與金錢價值的沖突，精采動人。

蘇轍生平學問深受其父兄影響，以儒學為主，最傾慕孟子而又遍觀百家。他擅長政論和史論，在政論中縱談天下大事，在古文寫作上有自己的主張，賦也寫得相當出色。